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學教授來講，文字語言就是他傳道、授業、解惑的工具．如果成人小說一個大學教授玩弄文字語言，那等於是褻瀆他傳道、授業、成人小說解惑的工具．一個人褻瀆自己神聖的工具，那這個人可以成人小說說是沒品、無恥、卑鄙、骯髒、齷齰、下流．因為文字語言可成人小說以被玩弄，所以禪宗有『不立文字』一說，其意義就是要人不執成人小說��瀆他傳道、授業、解惑的工具．一個人褻瀆自己神聖的工具，那這個人可以說是沒品、無恥、卑鄙、骯髒、齷齰、下流．因為文字語言可以被玩弄，所以禪宗有『不立文字』一說，其意義就是要人不執著文字相，不執著語言相，不被文字語言迷惑，而見不到真正的意思．最近江宜樺的發言，就在玩弄文字語言，下面就來做個分析．媒體報導：江宜樺說，若熱比婭來台目的與疆獨有關，政府不希望恐怖主義陰影到台灣，以國家利益為考量，內政部入出國及移民署建議依入出國及移民法第18條，決定建議政府禁止熱比婭入境。內政部長江宜樺29日在立法院院會接受民進黨立委賴清德質詢時表示，「從來沒有說過熱比婭是恐怖份子」。江宜樺說：『(原音)(民進黨立委賴清德：把熱比婭當作恐怖份子，然後不讓她進來？）我再跟委員糾正一次，我們並沒有講熱比婭是恐怖份子，請不要再重複這一個不正確的敘述。』確實江宜樺從來沒有說過『熱比婭是恐怖份子」這幾個字，但卻說了『若熱比婭來台目的與疆獨有關，政府不希望恐怖主義陰影到台灣』這幾個字．語言是表達人類內心思想的工具，從這兩句話來看，江宜樺內心的認定是什麼？『若熱比婭來台目的與疆獨有關，政府不希望恐怖主義陰影到台灣』這句話轉換成邏輯命題，『若熱比婭來台則恐怖主義陰影會到台灣』．也就是說，影隨人行，人到哪影到哪．我門先看看什麼是陰影？讀過光學的人都知道，光由光源出發，在光行進的過程中，若有一實體存在，在光的投射面上會產生陰影，不論光學粒子說還是波動說這都成立．換成生活化語言來說就是，太陽光照射地面時，在太陽與地面間如果站一個人，就會在太陽光投射的地面產生人的陰影．一匹馬被光線照射時，產生的影子是馬的影子，不會是一隻老鼠的影子．這是公認的事實，也就是說，陰影是隨實體改變．『若熱比婭來台則恐怖主義陰影會到台灣』，這句話的意思不就是熱比婭的影子是恐怖主義陰影，所以江宜樺心理認定熱比婭是恐怖主義，所以她的陰影是恐怖主義陰影．恐怖主義者，不就是恐怖份子嗎？這下可以清楚知道，江宜樺內心的認定了，雖然他沒說『熱比婭是恐怖份子」這幾個字，但是『若熱比婭來台目的與疆獨有關，政府不希望恐怖主義陰影到台灣』這句話以表達出『熱比婭是恐怖份子」的認定思維．就像傍晚太陽下山，對這個事實，有人說『夕陽西下』，有人說『日薄西山』，有人說『夕陽西沉』，雖然文字語言使用不同，但都講同一個事實，所以『若熱比婭來台目的與疆獨有關，政府不希望恐怖主義陰影到台灣』這句話與『熱比婭是恐怖份子」都是描述同一件事．這件事就是，江宜樺認為熱比婭是恐怖份子．這才是重點，至於江宜樺有沒有說『熱比婭是恐怖份子」已經不重要了．說『夕陽西下』，還是說『夕陽西沉』，重要嗎？不重要吧！江宜樺身為台大教授，竟然玩弄他傳道、授業、解惑的工具，這種自我褻瀆的人，該怎麼形容呢？就讓我賤一次，我可從來沒有說過『他這個人是沒品、無恥、卑鄙、骯髒、齷齰、下流．』喔！！碰到人擋路，罵人『好狗不擋路』，之後說我『沒說你是狗』，這種文字語言遊戲人人會玩．然而，師者傳道、授業、解惑也．身為學者、教授者豈可玩弄文字語言呢？應該好好的把文字語言用於傳道、授業、解惑才對，而不是讓社會，執著文字相，執著語言相，被文字語言迷惑，而見不到真正的意思．這才是知識份子的良知，不是嗎？江宜樺身在廟堂且為人師，卻在廟堂上大肆玩弄文字語言，把廟堂當成博君一笑的模仿秀秀場．如此為政者，如此為師者，不該回家閉門思過，好好寫３００遍恥字嗎？